تقاليد رأس السنة لدول الشرق الأقصى: بين التقويم الشمسي والورثة السوفييت مقدمة: تعدد الأبعاد للحدث دول الشرق الأقصى في روسيا، منطقة فريدة بتنوع إثني ثقافي عالي (السلاف، الشعوب الأصلية التونغوس-مانتشو، الآسيوية القديمة، الشعب النيفخ، بالإضافة إلى تأثير جيرانها الصين وكوريا واليابان)، تمثل تجمع معقد من تقاليد رأس السنة. هنا يحدث تلاقي عدة طبقات: رأس السنة الرسمي العالمي (1 يناير)، بقايا الطقوس السوفييتية، رأس السنة الشمسي العميق الجذر (اللوني، الصيني) مع دورة الحيوانات، وأيضاً الطقوس الأصيلة للشعوب الأصلية قبل المسيحية، المرتبطة بالتوقيت الشمسي الشتوي وبداية دورة الطبيعة الجديدة. الشعوب الأصلية: مواجهة شمس جديدة وروح الطبيعة قبل وصول المستوطنين الروس، لم يكن للشعوب الأصلية أي عيد تقويمي في نهاية ديسمبر. كانت طقوسهم الشتوية الرئيسية موجهة إلى التوقيت الشمسي الشتوي — لحظة «إعادة ظهور الشمس». النانيين، الأولتش، الأوروخي: كان عيد «دولون» أو «دوغاني» مرتبطًا بعبادة أرواح المالكين للغابة، الماء، النار. الطقوس الرئيسية — إطعام النار وأرواح الأجداد بالحبوب الرفيعة أو المعجنات التقليدية. تم تعليق دمى خشبية على الأشجار (الأصنام الخشبية) كتقديم لصيد ناجح. كان الرقصات التقاليدية بالأقنعة والسراويل الصاخبة (لإبعاد الأرواح الشريرة) تقلد الصيد وتدعو الأرواح. النيفخي: كان العيد الرئيسي الشتوي — «ميال-ميف» («عيد الدب»)، قد يأتي في وقت مختلف، لكنه كان يُقام غالبًا في الشتاء. على الرغم من أن معناه الرئيسي — قتل ريتوالي ووداع الروح الدب، مالك الغابة، كان فيه أيضًا عناصر وداع للقديم ووصول دورة جديدة. شمل العيد عروضًا مسرحية معقدة، الأداء بالأقنعة، إلقاء الأساطير التاريخية. الإفيني والإفينكي (التونغوس): أقاموا طقوسًا مكرسة لمواجهة الشمس بعد أطول ليلة. قاموا برحلة ريتوالية حول معسكرهم وفقًا للشمس، أشعلوا نيران كبيرة. جعلوا طعامًا ريتواليًا — سالamat (الحبوب المكسرة أو الدقيق مع دهن الغزال)، الذي قسمناه بين جميع أفراد العائلة. شمل الطقوس «شاهاديبه» عند الإفينكي قراءة الألواح على دهن الغزال للتنبؤ بالنجاح في الصيد في دورة جديدة. رأس السنة المزدوجة: التقويم الجريجوري والشمسي مع وصول السكان الروس وسلطة السوفييت، أصبح 1 يناير العيد الرسمي الرئيسي. ومع ذلك، التأثير الثقافي القوي للصين وكوريا والان ... Read more