هناك مقولات في اللغة الروسية التي دخلت في الحياة اليومية ولكنها تثير جدلاً مستمرًا. واحدة من أكثرها شهرة وتعقيدًا هي "الخير يجب أن يكون مع الكفوف". يمكن سماعها في الحوارات اليومية، والمناقشات السياسية، والنواحي الأدبية. ومع ذلك، يُفهم معنى هذه الجملة غالبًا بشكل مادي للغاية، مما يولد قوتين معاكستين: مؤيدي "الخير النشط" وأولئك الذين يعتقدون أن الرحمة والعدوان لا يمكن أن يكونا متوافقين. نحلل التاريخ والمعنى الحقيقي للمقالة. من أين جاءت هذه الجملة: المصدر الأدبي على عكس المعتقدات السابقة، ليست هذه المقالة شعبية. لديها مؤلف محدد - الكاتب السوفياتي مikhail sholokhov. في عام 1956، صدر قصته "حظ الإنسان"، حيث يقول البطل الرئيسي أنطون سوكولوف جملة: "الخير يجب أن يكون مع الكفوف". السياق في القصة هو: يفكر البطل في مصير الشعب الروسي الذين مرروا بالحرب، في الحاجة إلى حماية بلادهم وأقاربهم من الأعداء، في أن الرحمة غير النشطة التي تسمح لها بالتدخل ليست لها قيمة. وضع شولوخوف فكرة في فم شخصيته أن الرحمة بدون قوة لا يمكن أن تقاوم الشر والظلم. بعد إصدار "حظ الإنسان"، انتشرت الجملة بسرعة في الأقوال المأثورة. لاقت إقبالًا من الكتاب، الكتابة، السياسيين، وبعدها من الناس العاديين. مع مرور الوقت، انتقلت إلى فئة "الذكاء الشعبي"، رغم أن عمرها لا يتجاوز نصف قرن. هذا نقيض هام: ولدت المقالة في عصر محدد وبشأن سبب محدد، ولكن اليوم يتم استخدامها خارج السياق التاريخي، مما يؤدي غالبًا إلى تحريف المعنى. معنى المقالة: ليست العدوان، ولكن الحماية الخلل الرئيسي هو استقبال "الكفوف" كنداء إلى العنف والقسوة والشر. في الواقع، شولوخوف، وأولئك الذين يشاركون في هذه الفلسفة، لم يكنوا يتحدثون عن الهجوم، ولكن عن الحماية. الخير مع الكفوف هو ليس الخير الذي يصبح شرًا، ولكن الخير الذي يمكن أن يدافع عن نفسه. إنه لا يسمح بالتلاعب به، ولا يتحمل الظلم، ولكن لا يفقد جوهره الداخلي. يمكن تقديم مقارنة بالشخصية مثل رجل الفارس أو البطل الشجاع: إنهم لا يبحثون عن الربح ولا يسرقون الضعيفين، ولكنهم مستعدون للدفاع عن الحق والمعذبين بالسلاح. أي أن "الكفوف" هنا رمز للقوة، والرغبة، والصلابة، والقدرة على مواجهة الشر. الرحمة غير النشطة التي تتحمل الاضطهاد والظلم، وفقًا لشولوخوف، لا تساوي شيئًا. إنها ببساطة تتحول إلى كتلة ساكنة تستخدمها ... Read more